我國是世界上開采和使用玉石最早、最廣泛的國家。古書上有關玉石的記載很多，名稱也很雜，如水玉、遺玉、佩玉、香玉、軟玉等。古人認為玉是光榮和幸福的化身，剛毅和仁慈的象征，不僅可以作為首飾、裝飾之用，還可用于養生健體。古往今來，人們把一切美好的東西以玉喻之，玉石是我國名副其實的瑰寶。
清 紅木鑲嵌玉飾掛屏
隨著人們對玉石美化生活作用的認識日益加深，玉石還廣泛鑲嵌于紅木家具中，起到錦上添花的效果。玉雕藝術的興起使玉石散發富麗華美的神韻，透出光潔玉潤的玉質之美，令不少文人雅士為之傾倒、沉醉。到了明清時期，玉器遍及人們生活的方方面面。人們越發注重玉石雕刻的工藝性、裝飾性，促進了鬼斧神工的琢玉技藝發揮到，玉雕藝術走向了新的高峰。明清時期，鑲嵌裝飾成了明代與清代家具區別的一個明顯標志，明代家具很少用鑲嵌裝飾，而清代家具則多鑲嵌裝飾。清代家具注重裝飾，多以各種玉石鑲嵌，這一獨特的裝飾手法大大拓寬了清代家具藝術上的表現形式，形成了清代家具雍容華麗的風格特征。
清代鑲玉石老紅木鎮紙
眾多周知，不同的玉石色澤、品質不同，因此，因材施藝才能很好地融合玉石與紅木的內涵，達到錦上添花的效果。許多清代高檔紅木座椅或者高檔紅木沙發上有玉石裝飾配件。玉石裝飾配件將紅木家具裝飾得耀眼奪目，尤其是玉石鑲嵌多變的造型如牡丹花、葡萄等紋樣，樹藤盤曲有力，樹葉茂盛，花果豐碩，玉質精美，襯托出紅木家具獨特的神韻。此外，玉石色調深沉柔和，而紅木紋理優美、色澤溫潤，玉石鑲嵌于紅木家具，相互輝映，形成一種特有的溫潤光滑的色彩，紅木為玉石提神，玉石為紅木壯氣，渾然一體，秀氣天成，令人賞心悅目。將紅木雕刻和玉石用藝術手法有機結合起來，玉石與紅木兩者相得益彰，不僅表達了清朝社會較高的審美情趣，更反映了我國勞動人民的智慧和極高的工藝造詣。
現代玉雕分為南派、北派。南派以揚州為代表，特點是細膩形象。北派以北京為代表，特點是粗獷、氣勢。不同流派的紅木家具因地制宜，利用玉石或細膩，或溫潤，或含蓄，或幽雅，或粗獷的美態鑲嵌裝飾，讓木石相映，互為襯托，以突顯不同紅木家具流派的風格特征，必定別具一番風采，也將會豐潤人們的生活，創造出一個自然與人文完美結合的玲瓏剔透的大千世界。（來源：中國古典家具網 秋子/文）