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趙珊瑚
在我的心目中，老宅就是一個百寶箱，很多經過歲月洗禮的寶貝盡藏于此。雖然大多是一些舊時使用的老玩意兒，比如木桶、托盤、窗欞、屏風之類，但上面的雕刻和花紋卻透露出一種時光的滄桑。
前日回家見到一個舊提盒，等我將其從舊物堆里拿出來的時候，提盒已經腐朽不堪，油漆全部脫落，提梁和蓋子一抹之下全部酥軟，可見木料一般。這種提盒在老家作為走親訪友所用，但是在我的記憶里使用已經較少，基本上是奶奶放置雜物所用。
其實，提盒作為盛放物品的器物，有著豐富悠久的歷史，因為它用對稱的提梁托著盒子，所以被人們稱為提盒。提盒最早出現于何時已經不可考證，雖然現在影視劇中連西周探監都用這種物什，但多數沒有實物根據。有確切記載的提盒是在明代，此時提盒的形制和功用被基本固定下來。那時的商鋪和飯館常備一些提盒，用來運送食品或小件貨物，這種提盒大多為白木涂漆、或者用竹子制成，一般比較粗糙。后來，文人騷客和能工巧匠對這種頗具民俗色彩的提盒產生了濃厚的興趣，在他們的參與設計下，提盒的形制變得更為精巧，工藝也更加講究，于是這種精致的提盒走進了文人的生活，成為他們外出會友時用來盛放毛筆、墨盒、印章以及酒菜的用具。明代文人的提盒大多用黃花梨、紫檀、雞翅木等硬木制作，清代多用紫檀、紅木制作。在傳世作品中，保存完好的黃花梨小提盒存世較少。
帶著對老宅提盒的遺憾之情，筆者在古玩城多處打探，終于在一藏友處見到一件清代提盒。此清代紫漆提盒工藝和藝術水平較高，從工藝上看具有揚州風格，但從題款中看似乎出于四川成都。綜合推斷，這有可能是成都制造的東西，只不過借鑒了揚州風格。因為清代成都的漆器相當有名，此盒正面刻有詩文，字體清秀文雅，刻工到位，文曰：當日翠華游物西，百年金殿鎖人間，浮生擾擾江湖外，悵望巖棲不可攀，秋燈禪榻鬢絲絲，行樂鄉山也自宜，草閣共哲溪上月，茶爐重合卷中詩。上款為：時戊戍仲冬上浣日，下款為：書于蓉城凌云館。但奇怪的是詩文中上半部是明代詩人李夢陽一詩中的后半首，詩文的后半部為明代詩人秦旭一詩的前半首，但內容意思相當。如此組合可能是工匠所為，因制盒工匠知其然不知其所以然，因記憶“串聯”而將兩位詩人意思差不多的詩刻于同一器物之上。
盡管如此，這件清代提盒還有許多可賞之處，提盒背面刻有博古紋，刻工古樸，刀工精細，為典型漆器工藝中的刻灰，也稱款彩，具有一定的收藏和鑒賞價值。