440多年前的一天，負責查抄內閣首輔大臣嚴嵩家產的官員們正在仔細核對其中的數千件古典家具，準備折價拍賣后上報給嘉靖皇帝，而一張漆飾臥床的估價最終被定為。無獨有偶，明代刻本《金瓶梅詞話》一書里，也多處標出各種豪華漆床的高昂價格，將其視為衡量財富實力的重要砝碼。
紅木床
280年前的一個寒冬，清朝最偉大的一位皇帝乾隆在太監的簇擁下步入養心殿的后殿，繁雜的國事似乎讓他疲憊不堪。乾隆斜臥在碩大的寢床上，大紅氈、明黃毯提醒著他：“不可偷懶，因為你是個皇帝”。而繡花的絲綢夾帳內的陣陣幽香又讓他感到迷醉，那是從帳內懸掛的各種荷包和香囊中發出的。暖暖的“地龍”和軟軟的絲綢被褥最終還是征服了這位剛強的皇帝，把他帶進了甜甜的夢鄉。
而就在此時，千里之外的寧波古鎮上，一位待字閨中的少女正偎依在“小姐床”上，沖著掛面上雕刻的戲文人物發呆。《西廂記》、《紅樓夢》里的情節讓姑娘春心萌動，不覺間一縷緋紅已爬上了面頰。不遠處一雙紅彤彤的三寸小鞋似乎有些“蠢蠢欲動”，這是未出嫁的姑娘才可配穿的紅緞鞋，不過，用不了多久它就要換成青布的了，因為院外說親的媒婆已經叩響了深宅大門。
與西方人對床的認識不同，中國人對待床的態度絕非只是一種睡眠的工具，而是將其上升到心理和哲學層面。由于人的生、老、病、死都離不開床，所以中國古人們相信床會帶給自己一生的運氣。他們幾乎把所有象征吉祥、倫理、育兒和幸福祈愿的圖案或符號全附于床上，哪怕是百工千工，哪怕是黃金白銀，但求個好床養心神、達教義、護人安。清人李漁更將床的地位推到了：“人生百年，所歷之時，晝居其半，夜居其半，日間所處之地，或堂或廡，或舟或車，總無一定之在，而夜間所處，則止有一床。是床也者，乃我半生相共之物，較之結發糟糠，猶分先后者也，人之待物，其最厚者當莫過此。”
紅木床
時空劃過唐宋明清的大家小戶；劃過皇帝百姓的枕邊床頭；劃過太爺爺太奶奶們嘮叨的嘴巴，將床的故事一代又一代地傳延下去。
“故事里的事說是就是不是也是，故事里的事說不是就不是是也不是。”我們不主張復古，但也反對厭棄傳統，因為我們畢竟是中國人，應該了解自己身體里血的流向和熱度，故我們圍繞著中國人與床的“故事”策劃出本期專題，或許這些“床事”在某些人看來已成過去，但它們所傳達的無疑是一個屬于我們民族的精神和信仰，否則我們今天還怎會隨處可見它們的身影，并且是那么的優雅與時尚呢？
床，讓中國人睡得最香。