羅漢床，彌勒榻一般體形較大，又有無(wú)束腰和有束腰兩種類型。有束腰且牙條中部較寬，曲線弧度較大的，俗稱“羅漢肚皮”，故又稱“羅漢床”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，羅漢床就是三面設(shè)圍子的床，又稱彌勒榻。最初主要是僧人使用，或者在崇尚佛教的時(shí)期，俗人與僧侶常坐此床談經(jīng)論道而得名。此床素面無(wú)飾，高古素雅。彌勒榻是大型坐具，短不能臥；而羅漢床也是坐的功能大于臥的功能。彌勒榻，羅漢床都是為適應(yīng)國(guó)人舊俗而保留的家具品種。
羅漢床的來(lái)歷
中國(guó)古代家具中臥具形式有四種，即榻、羅漢床、架子床、拔步床。后兩種只作為臥具，供睡眠之用；而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。我們知道，漢朝以前中國(guó)人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周?chē)＞枚弥�，形成了�?guó)人待客的等級(jí)觀。清朝以前，甚至民國(guó)初年，國(guó)人待客的別一直在床或上炕上。榻和羅漢床的主要功用反而不是睡臥，而是待客.羅漢床的主體是一張較大的床榻，再在坐面周?chē)由先娲矅�，就形成了羅漢床的基本形狀。
明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。因此羅漢床由樸素向華麗發(fā)展，逐步強(qiáng)調(diào)身身的裝飾，三屏風(fēng)式羅漢床即為一例。而清式羅漢床，往往正面呈現(xiàn)山家形圍子，兩側(cè)也常用臺(tái)階形式，形成一定落差。這要求正面圍，尤其中間一塊要高，才能使圍子幾經(jīng)落差不至于太矮。清代羅漢床，五屏風(fēng)式、七屏風(fēng)式漸多，甚至九屏風(fēng)式也有出現(xiàn)，這就迫使正面圍子加高，高到令人難堪的局面。按這種思路，羅漢床圍子越矮，年代就越古。
現(xiàn)代人們所能見(jiàn)到的羅漢床，大多是明清羅漢床，這種床的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面分別是束腰、線腳、腿足和圍子。束腰就是羅漢床上面板邊框和牙條之間的縮進(jìn)部分，作用是使面板與腿足之間增加一個(gè)過(guò)渡階段，也大大增加了裝飾藝術(shù)空間。明清羅漢床有兩種常見(jiàn)的腿足，一為鼓腿彭牙，二為三彎腿。鼓腿彭牙是一個(gè)弧度到底。而三彎腿則是弧線中途又向外彎出，形體敦厚而顯得十分莊重秀麗。線腳就是家具中部件截?cái)嗝孢吘壘�的造型線式。
圍子則是明清羅漢床的裝飾重點(diǎn)，一般有4種表現(xiàn)形式。種是各種浮雕吉祥圖案。第二種是攢接手法來(lái)表現(xiàn)各種組合圖案。第三種是在圍子上鑲嵌各種大理石，用大理石的天然色澤來(lái)裝飾。第四種是就用木材本身的自然紋理來(lái)表現(xiàn)高雅質(zhì)樸。而羅漢床的裝飾重點(diǎn)多為雕飾，分為浮雕，浮雕是在平面凸起的半立體形象，形象的背面依附在一個(gè)平面上；透雕，就是將木材鏤空進(jìn)行雕刻；圓雕，試紙不帶背景，適合從多角度觀賞的雕刻。其次的鑲嵌，則是之用金銀或者大理石等貴重植物釘入木器或者漆器上，形成各式各樣的紋飾或者圖案。
羅漢床是備受歡迎的家具，若要體會(huì)明清兩式家具，細(xì)部非常重要，內(nèi)涵是其本質(zhì)，不可忽視。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，喜愛(ài)古典美，想要裝飾成古典優(yōu)雅的風(fēng)格，羅漢床是你的不二選擇！