明式家具其實(shí)總的風(fēng)格是蘇作，是一個(gè)在太湖流域發(fā)展起來(lái)的家具流派。王世襄在書(shū)中也寫(xiě)到他經(jīng)常去太湖流域的東山西山搜尋家具，在那里他發(fā)現(xiàn)了很多典型的明式家具。古時(shí)，蘇州附近盛產(chǎn)櫸木，太湖流域有很多這種木材，在當(dāng)時(shí)屬上乘用料的櫸木家具在此地域較為多見(jiàn)，但非一般百姓皆能擁有。蘇州一帶女兒出嫁，如果有一套櫸木家具作嫁妝是很值得炫耀的，而精品櫸木家具也被王世襄收錄到了書(shū)里。
蘇作家具和其他風(fēng)格家具最明顯的區(qū)別在于用料，結(jié)構(gòu)和造型。在我看來(lái)，蘇作家具的造型是很有靈氣的，因?yàn)檫@些家具基本是文人在指導(dǎo)，就跟蘇州的園林一樣。據(jù)說(shuō)蘇州有些私家園林就是唐伯虎，文徵明這些文人參與設(shè)計(jì)的。由于文人大多擅長(zhǎng)山水，注重景致，因此在設(shè)計(jì)園林的時(shí)候強(qiáng)調(diào)移步異景，有一種明顯的畫(huà)意在其中，蘇州的家具也是如此。文人有自己的審美觀，家具做出來(lái)好不好看很重要，如果成品家具無(wú)法滿足他們的審美要求就會(huì)重新制作，這種追求完美，刻意制作扥家具就可列入蘇作家具精品。當(dāng)時(shí)進(jìn)貢給天子的蘇作家具，重視家具結(jié)構(gòu)，雕飾較少，有明顯的江南靈秀風(fēng)格。
去故宮的時(shí)候我們能看到一些從蘇作進(jìn)貢過(guò)去的家具，這些家具到了北方之后發(fā)生了一些變化。這是由于不同地域人們性格與體格的差異導(dǎo)致的，蘇州人心細(xì)，做東西比較精巧；而北方人性格粗獷，因此在蘇州進(jìn)貢的南官帽椅，素圈椅到了京城，它的比例就改變了，尺寸和器型都比原汁原味的蘇作家具要大些。