參觀世博會(huì)中國館時(shí)，看到頭重腳輕的“東方之冠”，也許會(huì)很驚訝：它怎么能夠支撐起來呢？原來，它采用了神奇的榫卯結(jié)構(gòu)，斗拱層層疊加，越抱越緊，看似零碎的部件，卻有著難以估量的承受力，可以托起千鈞之重。
相比“東方之冠”，雄偉壯麗的天安門城樓，內(nèi)部的榫卯結(jié)構(gòu)更加精細(xì)復(fù)雜。數(shù)不清的榫卯結(jié)構(gòu)相互咬合，環(huán)環(huán)緊扣，嚴(yán)絲合縫，而且如此龐大的木結(jié)構(gòu)體中竟然找不到一顆釘子。
對中式家具來說，榫卯結(jié)構(gòu)更是靈魂所在。因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)可以限制家具部件向各個(gè)方向的扭動(dòng)，從而使家具變得結(jié)實(shí)、穩(wěn)固。就像真正可靠的愛情無需作秀一樣，有了榫卯結(jié)構(gòu)，中式家具也不需要會(huì)作“銹”的鐵釘，那樣反而會(huì)縮短使用壽命。
此外，采用榫卯結(jié)構(gòu)的家具可以很方便地拆卸、組裝、運(yùn)輸和更換部件。更關(guān)鍵的是，還可以保護(hù)木材的天然質(zhì)地和原始美感。想象一下：渾然天成的一塊木頭，擠進(jìn)一顆鐵釘，會(huì)不會(huì)有骨鯁在喉的感覺特別是對名貴的紅木家具來說，如果使用鐵釘，豈非暴殄天物?
榫卯結(jié)構(gòu)有多達(dá)上百種類型，可謂極盡巧思。其中，最經(jīng)典的又?jǐn)?shù)“燕尾榫”。傳說它由“百工圣祖”魯班所發(fā)明，享有“萬榫之母”的美譽(yù)，是中國傳統(tǒng)家具最精華的代表——明清家具中不可缺少的榫卯連接法。
還有一種有趣的榫卯結(jié)構(gòu)叫“魯班鎖”。傳說魯班為了讓兒子變得更聰明，用6根木條制作一件可拼可拆的玩具，讓兒子把玩，“魯班鎖”由此得名。當(dāng)然，我們也可以把它叫做“中國魔方”。
“魯班鎖”看似簡單，但在沒有釘子、繩子、膠粘劑的情況下，將六根木條交叉固定在一起，這對空間想象能力其實(shí)是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。
在榫卯結(jié)構(gòu)的背后，體現(xiàn)了古人樸素的“天人合一”思想。幾千年前，我們的祖先就認(rèn)識到了“天人合一”的重要意義，“不涸澤而漁，不焚林而獵”，順應(yīng)自然規(guī)律，謀求萬物為人類所用、人類與萬物和諧相處。同樣，榫卯結(jié)構(gòu)也最有效地利用了木材的特性，達(dá)到了實(shí)用和美觀的完美統(tǒng)一。
作為中華民族獨(dú)特的工藝創(chuàng)造，榫卯結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含的力學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)智慧，受到國外家具和建筑藝術(shù)家的贊嘆。正是這種精妙結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，提升了中式家具的藝術(shù)文化價(jià)值。而在中華民族的傳統(tǒng)工藝中，像榫卯這樣廣泛應(yīng)用、萬世不朽的工藝并不多見。
直到今天，榫卯結(jié)構(gòu)依然在現(xiàn)代木質(zhì)家具中發(fā)揮著不可替代的作用。特別是由于榫卯結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，減少了膠黏劑的使用，木材的本色得以淋漓盡致地表現(xiàn)，讓消費(fèi)者感受清新的自然氣息，享受環(huán)保健康的優(yōu)質(zhì)生活。