先秦服飾的特點
先秦服裝在中國服裝史地位中，正如三代鼎彝、戰國帛畫之于美術史中一樣，意義十分重大。因為畫者奠定了線描、散點透視、神重于形等中國傳統美術風格，衣者則奠定了上衣下裳和上下連屬等中國服飾的基本形制，并顯露出中國圖案富于寓意，色豐富服裝樣式，做出了可喜的探索。
由于距今年代久遠，因而資料零散，數量也相對較少，對于深入研究來說，具有一定難度。例如《易經·系辭》中“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取之乾坤”等記載·我們今日只能根據一些后世間接資料進行推斷。至于戰國深衣，戰國木俑中倒是有所顯示，但是深衣形制究竟體現多少，服飾界、考古界仍有爭論，直至長沙楚墓發現的兩幅帛畫、江陵馬山楚墓出土的深衣，才為我們提供了較為可靠的形象資料。其它如商周時期用于各種職務上的服飾·只可從眾多玉雕人物立像、玉雕人形飾、青銅人形器座、鉛鑄人形器座、木俑和采桑宴樂水陸攻戰紋壺等藝術品上得以參考。
特別值得一提的是，進入20世紀90年代以來，有多件西周玉質飾品出土。其中如西周晚期的胸腹玉佩飾，由一十玉瑗下連短珩，兩端以綠松石珠、瑪瑙珠及玉管并列穿連成兩串，各系兩個玉璜，還另有一玉瑗同時出土。再一件玉牌聯珠串飾也是西周晚期遺物，玉牌呈青綠色·梯形，鏤空作相背的雙鳥紋，上端有小穿孔6個，系6串料管；下端有小穿孔10個，用以懸掛垂下的長串飾。共有瑪瑙珠管375件、料管108件、煤精扁圓珠1 6件，計由500件飾件組成。出土時位于墓主人右股骨的外側。我們從這里不僅領略到西周玉器工藝之精之美，同時也能大致斷定佩飾在人身上佩掛的位置。